मनोविज्ञान और समाजशास्त्र में प्रतिमान क्या है?

एक "प्रतिमान" का विचार पहली बार में पेश किया गया थाविज्ञान पॉजिटिविस्ट जी। बर्गमैन के दर्शन, लेकिन उनके वैज्ञानिक और दार्शनिक कार्यों के टी। कुहन के प्रकाशन के बाद व्यापक रूप से जाना जाता है। उन्होंने एक सभ्य बदलाव के रूप में वैज्ञानिक क्रांतियों के बारे में अपना विचार प्रस्तावित किया - कुछ प्रारंभिक अवधारणात्मक और सैद्धांतिक योजनाएं जो एक निश्चित ऐतिहासिक अवधि में विज्ञान पर हावी होती हैं तो विज्ञान में प्रतिमान क्या है? यह शब्द वैज्ञानिक मान्यताओं, मूल्यों और अनुसंधान पद्धति की समग्र अखंडता के रूप में समझा जाता है जो वैज्ञानिक समुदाय द्वारा स्वीकार किए जाते हैं।

"प्रतिमान" की अवधारणा पर मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण विभिन्न दृष्टिकोणों को पहचानें

मानस के विज्ञान और उसके अभिव्यक्ति के पैटर्न के संदर्भ में, प्रश्न के उत्तर के संबंध में तीन तरीकों का गठन किया गया है: "मनोविज्ञान में प्रतिमान क्या है?"

पहला दृष्टिकोण यह है कि यह प्राकृतिक विज्ञान ज्ञान का एक पूर्व-पारदर्शी क्षेत्र है, क्योंकि इसमें वैज्ञानिक प्रतिमान अभी तक विकसित नहीं हुआ है।

दूसरे दृष्टिकोण की रूपरेखा के भीतर, मनोविज्ञानबहु-प्रतिमान विज्ञान, क्योंकि यह कई मानदंडों का गठन किया - मनोवैज्ञानिक, व्यवहार, मानवतावादी, संज्ञानात्मक, और अन्य

तीसरा दृष्टिकोण इस तथ्य से है कि मनोविज्ञान को एक अतिरिक्त-प्रतिमान विज्ञान माना जाता है, क्योंकि एक "प्रतिमान" की अवधारणा इस क्षेत्र में आम तौर पर अयोग्य है।

मनोविज्ञान में मानवीय और प्राकृतिक-वैज्ञानिक प्रतिमान

प्रसिद्ध जर्मन वैज्ञानिक वी। Dilthey एक मनोविज्ञान विभाजित व्याख्यात्मक, सटीक विज्ञान के तरीकों से अधिक इच्छुक, और वर्णनात्मक या समझ इस विज्ञान के दो प्रकारों का यह दृश्य इस दिन के लिए प्रासंगिक है।

मानव मानस के अनुकरण के तरीके और तरीकेसक्रिय रूप से मनोविज्ञान में चर्चा की जाती है, और इस समस्या में कोई स्पष्ट समाधान नहीं है। इस स्थिति का वर्णन करते हुए, बी। ब्रैटस ने लिखा कि मनोवैज्ञानिक अक्सर विशेष रूप से सटीक विज्ञान के प्रतिनिधियों से सुना है, कि मनोविज्ञान एक विज्ञान नहीं है, क्योंकि इसमें सटीक कानून नहीं हैं, जांच के वैज्ञानिक तरीके हैं। हालांकि, दूसरी ओर, जैसे ही मनोवैज्ञानिक मानसिक प्रक्रियाओं का वर्णन करने के गणितीय तरीकों में शामिल होना शुरू करते हैं, स्पष्ट औपचारिकता के लिए प्रयास करते हैं, मानविकी में दावा पहले से ही उठता है - कहते हैं, मानव मानस इतना जटिल है कि इसे औपचारिक रूप से नहीं किया जा सकता है। उसी स्थिति में हम केवल मनोविज्ञान में देख सकते हैं।

वैज्ञानिक दृष्टिकोण के विरोधियों के रूप मेंमनोवैज्ञानिक विश्लेषण जैसा कि प्रसिद्ध किजी को एक कील के बिना बनाया गया था, इसलिए मनोविज्ञान में मनोविश्लेषण की प्रवृत्ति का निर्माण एक गणितीय हस्ताक्षर के बिना बनाया गया था। इन तरीकों के समर्थकों की चर्चा आज भी जारी है।

समाजशास्त्र में एक प्रतिमान की अवधारणा

समझने के लिए कि समाजशास्त्र में एक प्रतिमान क्या है,आपको पता होना चाहिए कि इस विज्ञान में "प्रतिमान" की अवधारणा के संबंध में स्थिति ऊपर वर्णित स्थिति के समान है चूंकि समाजशास्त्र में कई मौलिक सिद्धांत हैं, इसे "बहु-प्रतिमान" विज्ञान के रूप में संदर्भित किया जा सकता है, जो एक वैज्ञानिक अनुशासन के लिए है, जिसमें कई मानदंड हैं, जैसे मनोविज्ञान अपने वर्तमान राज्य का मूल्यांकन, प्रसिद्ध समाजशास्त्री जी.वी. ओसीपोव कई बुनियादी योजनाओं को नोट करते हैं जो ई। दुर्खेम, के। मार्क्स, बी स्किनर, एम। वेबर के प्रसिद्ध सिद्धांतों पर आधारित हैं।

इस सवाल का थोड़ा अलग जवाब: "प्रतिमान क्या है?" विदेशी सामाजिक साहित्य में पाया जा सकता है उदाहरण के लिए, गिडेंस कार्ल मार्क्स, ऑगस्ट कॉम्टे, एमिल दुर्खीम, मैक्स वेबर के रूप में निदर्शनात्मक वैज्ञानिक सिद्धांतों को देखता है। इसके साथ ही, आप समाजशास्त्र में मानदंड का एक बहुत के बारे में बात नहीं कर सकते, लेकिन केवल दो - शास्त्रीय और आधुनिक। कई विदेशी समाजशास्त्रियों का कहना है कि वर्तमान युग की तेजी से बदलती प्रकृति के कारण पिछले सदियों से वैज्ञानिकों की सैद्धांतिक निर्माणों की मदद से सामाजिक प्रक्रियाओं की व्याख्या अब संभव नहीं है। इसलिए, परिवर्तन वे सामाजिक वास्तविकता का एक चित्र बनाया है, समाज की अपनी धारणा के लिए एक नया सामाजिक प्रतिमान होना चाहिए।

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