फ्रांसेस्को पेट्रर्का: जीवनी, मुख्य तिथियां और घटनाएं, रचनात्मकता

पूरी दुनिया महान इतालवी सॉनेट्स जानता है चौदहवीं शताब्दी का एक अच्छा इतालवी मानवतावादी कवि उनके लेखक, फ्रांसेस्को पेट्रर्का अपनी रचनात्मकता के लिए पूरे युग में प्रसिद्ध हो गए। यह उसके बारे में है जिसे इस लेख में चर्चा की जाएगी। हम पेट्रर्च की जीवन, रचनात्मकता और प्रेम कहानी के बारे में बात करेंगे।

फ्रांसेस्को पेट्रर्का: जीवनचरित्र

एक महान कवि का जन्म अरेंजो (इटली) में 1304 में हुआ थावर्ष, 20 जुलाई उनके पिता, पिट्रो डी सर्ज पार्ज़ो, जिसका नाम पेट्राको था, एक फ्लोरेंटाइन नोटरी था। हालांकि, व्हाईट पार्टी के समर्थन के लिए अपने बेटे के जन्म से पहले उसे फ्लोरेंस से निष्कासित कर दिया गया था। उसी उत्पीड़न को दांते के अधीन किया गया था। हालांकि, पेट्रैर्च परिवार की एरजो यात्रा समाप्त नहीं हुई। कवि के माता-पिता टस्कनी के शहरों में घूम-फिरते थे जब तक वे एविग्नन जाने का फैसला नहीं करते थे। उस समय तक फ्रांसिस्को नौ साल का था।

प्रशिक्षण सत्र

उन वर्षों में फ्रांस में पहले से ही स्कूल थे, इनमें से एक मेंउन्हें और फ्रांसिस पेट्रर्का काम किया कवि की जीवनी पुष्टि करती है कि अपनी पढ़ाई के दौरान उन्होंने लैटिन भाषा में महारत हासिल की और रोमन साहित्य के लिए प्रेम हासिल किया। पेट्रॉर्क ने 1319 में अपनी पढ़ाई समाप्त कर ली और अपने पिता के आग्रह पर कानून का अध्ययन करने के बारे में पूछा। इसके लिए वह मॉंटपेलीयर गए, और फिर बोलोग्ना विश्वविद्यालय में, जहां वह 1326 तक रहे - इस समय उनके पिता की मृत्यु हो गई। हालांकि, न्यायशास्त्र में फ्रांसिस्को को बिल्कुल भी रूचि नहीं था। वह एक पूरी तरह से अलग क्षेत्र - शास्त्रीय साहित्य के लिए तैयार था।

और विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, भविष्य कवि, वकील जाने की बजाय, याजकों के पास गया यह धन की कमी के कारण था - वह अपने पिता से विरासत में मिला है, उन्हें वर्जीन के कामों की एक पांडुलिपि मिली

द पॉलिफिकल कोर्ट

फ्रांसेस्को पेट्रर्का (जिनकी जीवनीयहाँ प्रस्तुत किया गया है) पोप के कोर्ट में एविग्नन में सुलझेगी और आदेश को स्वीकार करेगा। यहां वह शक्तिशाली कोलोना परिवार के निकट विश्वविद्यालय के माध्यम से अपने एक सदस्य, गियाकोमो के साथ मिलकर खींचता है।

1327 में, Petrarch ने पहले अपने भविष्य प्रिय लौरा देखा, जो जीवन के लिए उनका म्यूज रह जाएगा। एविग्नन से वाकुड में कवि को हटाने के लिए लड़की की भावनाएं कई कारणों में से एक बन गईं।

पेट्रर्च को सबसे पहले माना जाता है, जो मोंट-वेंटो के ऊपर चढ़ता था। चढ़ाई 26 अप्रैल, 1336 को हुई थी उसने अपने भाई के साथ यात्रा की।

कोलोना परिवार की साहित्यिक ख्याति और संरक्षण ने मदद की, पेट्रैच को सोरजी नदी घाटी में एक छोटा सा घर मिला। यहां कवि का कुल 16 साल रहा है।

लॉरेल पुष्पांजलि

इस बीच, उनके साहित्यिक के लिए धन्यवादकाम करता है (विशेष रूप से ध्यान देने योग्य सॉनेट्स) फ्रांसिस्को पेट्रर्का प्रसिद्ध हो गया इस संबंध में, नेपल्स, पेरिस और रोम से लॉरेल पुष्पांजलि (कवि के सर्वोच्च पुरस्कार) प्राप्त करने के लिए उन्हें निमंत्रण मिला। कवि रोम को चुना, और 1341 में कैपिटल में ताज पहनाया गया था

उसके बाद, फ्रांसेस्को एक वर्ष के साथ रहते थेपर्मा तानाशाह अजा कोरैगियो की अदालत, और फिर वोक्लुस में वापस आ गई। इस समय, कवि ने रोमन महानता के पुनरुत्थान का सपना देखा था, इसलिए उसने रोमन गणराज्य के विद्रोह का प्रचार करना शुरू किया। इस तरह के राजनीतिक विचारों ने कोलोना के साथ उनकी दोस्ती को नष्ट कर दिया, जिसके कारण इटली को पुनर्वास किया गया।

नई पोप इनोसेंट छठी

जन्म के पल से फ्रांसेस्को पेट्रर्च का जीवन औरलगभग जब तक उसकी मृत्यु यात्रा और यात्रा से भरा था तो, 1344 में और 1347 सालों में कवि ने इटली के माध्यम से लंबी यात्राएं कीं, जिससे उन्हें कई परिचितों को मिला, जिनमें से अधिकांश दोस्ती में समाप्त हुए। इन इतालवी मित्रों में और बोकसियो था

1353 में, फ्रांसेस्को पेट्रर्का को वाकुकल छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। कवि की किताबें और वर्गील के साथ मोहकर नए पोप इनोसेंट छठी के नाम से अस्वीकार कर रहे थे।

फिर भी, पेट्रॉर्क को एक कुर्सी की पेशकश की गई थीफ्लोरेंस, जिसमें से कवि ने इनकार कर दिया, उन्होंने मिलान जाने के लिए पसंद किया, जहां उन्होंने विस्कॉन्टी कोर्ट में एक सीट ले ली, राजनयिक मिशनों का प्रदर्शन किया। इस समय उन्होंने प्राग में भी चार्ल्स IV का दौरा किया।

कवि की मृत्यु

1361 पेट्रैंक के लिए एक प्रयास करके चिह्नित किया गया थाएविग्नन पर लौट आया, जो असफल रहा था। फिर कवि ने मिलान छोड़ा और 1362 में वेनिस में बस गए यहां अपनी नाजायज बेटी अपने परिवार के साथ रहते थे

लगभग हर साल वेनिस पेट्रर्च सेयात्रा करने के लिए इटली की यात्रा की। अपने जीवन के आखिरी वर्षों में कवि फ्रांसेस्को दा कैररा के अदालत में रहता था। पेट्रैंक 18 से 1 9 जुलाई 1374 की रात को आर्केवा गांव में निधन हो गया। कवि अपने 70 वें जन्मदिन को सिर्फ एक दिन देखने के लिए जीवित नहीं था। वह केवल सुबह ही पाया गया था वह पांडुलिपि पर झुका, मेज पर बैठे, जिसमें उन्होंने सीज़र के जीवन का वर्णन किया।

रचनात्मकता का समयावधि

एक असाधारण और दिलचस्प जीवन फ्रांसेस्को रहते थेपेट्रर्च (कवि की आत्मकथा हमें यह देखने की अनुमति दी) लेखक के काम से सब कुछ सरल नहीं है इसलिए, साहित्यिक आलोचना में, पेट्रैंक के दो हिस्सों में काम करने के लिए आम बात है: लैटिन और इतालवी कविता में विभिन्न कार्य। लैटिन कार्यों का एक विशाल ऐतिहासिक महत्व है, जबकि इतालवी में कविता ने विश्व प्रसिद्ध लेखक बनाया है।

यद्यपि कवि ने खुद कविताओं को कथित तौर पर माना थाऔर trifles, जो उन्होंने प्रकाशन के लिए नहीं लिखा है, लेकिन केवल कवि के दिल को दूर करने के लिए शायद, यही वजह है कि इतालवी लेखक के सॉनेट्स की गहराई, ईमानदारी और तुरंत्ता ही न केवल समकालीनों पर, बल्कि बाद की पीढ़ियों पर भी बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा।

पेट्रर्च और लौरा

पेट्रर्च के पूरे जीवन के प्रेम के बारे में और उसे संग्रहालय की महान रचनाओं के लिए प्रेरित करने के लिए कविता के सभी प्रेमियों के लिए जाना जाता है। हालांकि, इसके बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है

यह निश्चित है कि उन्होंने सांता चीरा के चर्च में 6 अप्रैल, 1327 को पहली बार एक लड़की को देखा था। लौरा तो 20 साल का था, और कवि 23 साल का था।

दुर्भाग्य से, कोई ऐतिहासिक नहीं हैक्या वे परिचित थे, इस बारे में एक गवाही है कि क्या लड़की ने लेखक के पारस्परिकता का जवाब दिया, जो कि उनका जीवन अपनी आत्मा में रखा गया और विचारों को सुनहरा बालों वाली प्रेमी की एक उज्ज्वल छवि में रखा गया। फिर भी, पेट्रर्च और लौरा, भले ही उनकी भावनाएं आपसी थी, एक साथ नहीं हो सकीं, क्योंकि कवि चर्च की गरिमा से जुड़ी थी। और चर्च के मंत्रियों को शादी करने और बच्चे होने का कोई अधिकार नहीं था।

पहली बैठक तीन साल से फ्रांसेस्को के बाद सेवह एविग्नन में रहते थे, लौरा के लिए उनका प्यार गायन करते थे। उसी समय, उसने उसे चर्च और उन जगहों पर देखने की कोशिश की जहां वह जाना करते थे। यह मत भूलो कि लौरा के अपने ही परिवार, पति और बच्चे थे। हालांकि, इन परिस्थितियों ने कवि को किसी भी तरह से परेशान नहीं किया, क्योंकि उसके प्रेमी ने उसे शरीर में एक स्वर्गदूत बताया।

लौरा की आखिरी बैठक और मौत

साहित्यिक आलोचकों के बयान के अनुसार, पेट्रर्च मेंपिछली बार मैंने अपने प्रिय सितंबर 27, 1347 को देखा और छह महीने बाद, अप्रैल 1348 में, एक महिला दुर्भाग्य से मृत्यु हो गई। उसकी मृत्यु का कारण अभी भी अज्ञात था। पेट्रॉर्क अपने प्रेमी की मृत्यु के साथ शब्दों में नहीं आना चाहता था, और लौरा की मृत्यु के बाद लिखी गई कई छंदों में, उन्होंने अक्सर उसे जीवित रहने के लिए संबोधित किया था

उसके "चांसलर" पेट्रैंक को समर्पित उनके सॉनेट्स का संग्रह दो भागों में टूट गया: "जीवन के लिए" और "लौरा की मौत के लिए।"

उनकी मृत्यु से पहले, कवि ने लिखा था कि उनकीवह केवल दो चीजों के लिए शुभकामनाएं - लौरा और लौरा, वह है, प्रसिद्धि और प्रेम। और अगर उसके जीवन काल के दौरान उसकी महिमा आती है, तो वह आशा करता है कि मृत्यु के बाद प्रेम मिलेगा, जहां वह लौरा से हमेशा के लिए एकजुट हो पाएगा।

रचनात्मकता और आध्यात्मिक संघर्ष की विशेषताएं

यह "कैनज़ोनियर्स" का संग्रह था जो उस स्थान को निर्धारित करता था औरइतालवी और विश्व साहित्य में कवि की भूमिका पेट्रैर्क, जिनके कविताओं का उनके समय की वास्तविक खोज थी, ने सबसे पहले इतालवी गीतात्मक कामों के लिए एक कलात्मक रूप बनाया - लेखक की कविता पहली बार एक आंतरिक व्यक्ति भावना का इतिहास बन गई। आंतरिक जीवन के लिए ब्याज पेट्रॉर्क के पूरे काम का आधार बन गया और उसकी भारी मानवीय भूमिका को निर्धारित किया।

ऐसे काम करने के लिए दो हैंपेट्रॉर्क की आत्मकथा पहले, अधूरा, वंश के लिए एक संदेश का रूप है और लेखक के जीवन के बाहर बताता है दूसरा, जो पेट्रर्च और आशीष अगस्टीन के बीच एक संवाद की तरह दिखता है, कवि की आत्मा में आंतरिक जीवन और नैतिक संघर्ष का वर्णन करता है।

इस टकराव का आधार संघर्ष हैचर्च की तपस्या नैतिकता और पेट्रर्च की व्यक्तिगत इच्छाओं के बीच। नैतिक मुद्दों को कवि में इस पृष्ठभूमि समझा जा सकता ब्याज के खिलाफ, प्रतिबिंबित है जिस पर वह चार घंटे तक: हालांकि .. "मठवासी अवकाश पर", आदि "एक एकान्त जीवन, पर", ऑगस्टाइन के साथ एक विवाद में, तपस्वी-धार्मिक दर्शन का बचाव, मानवीय जीतता पेट्रर्च की दुनिया पर एक नजर

चर्च के संबंध में

चर्च के सिद्धांतों के साथ मिलन-जुलने के प्रयासपेट्रर्च का शास्त्रीय साहित्य कविताएं, निश्चित रूप से, धर्म या तपस्वी के साथ कुछ नहीं करना है, फिर भी कवि कैथलिक कैथोलिक रहने में सक्षम था। यह कई संधियों द्वारा पुष्टि की जाती है, साथ ही दोस्तों के साथ पत्राचार भी है। इसके अलावा, पेट्रॉर्क ने विद्वानों और समकालीन पादरीयों का बहुत विरोध किया।

उदाहरण के लिए, "पत्र बिना पता" से भरा हैपोप के पूंजी के अपवित्र मन के खिलाफ व्यंग्यपूर्ण और अत्यंत कठोर हमलों इस काम में 4 भागों होते हैं, अलग-अलग व्यक्तियों को संबोधित करते हैं - दोनों वास्तविक और काल्पनिक

आलोचना

फ्रांसेस्को पेट्रर्का, जिसका काम थाबहुत ही विविध, समकालीन चर्च और प्राचीन साहित्य दोनों के लिए महत्वपूर्ण है। मामलों की यह अवस्था इंगित करता है कि कवि ने स्वयं को अत्यधिक विकसित किया है। उन कार्यों के उदाहरण जहां विश्व के साथ ऐसा संबंध प्रकट होता है, वे निम्नलिखित हैं: एक चिकित्सक के खिलाफ एक भाषण जो शास्त्र और कविता के ऊपर विज्ञान रखता है; प्रीलेट के खिलाफ एक भाषण, जिन्होंने रोम को शहरी वी की वापसी की भविष्यवाणी की थी; एक अन्य प्रचार के खिलाफ एक भाषण, जिन्होंने खुद को पेट्रैकर्स के कार्यों पर हमला किया

नैतिक के साथ जुड़े कवि की आलोचनासमस्याओं, अपने ऐतिहासिक लेखन में भी पाया जाता है। उदाहरण के लिए, डे रिबुस मेमोरेन्डिस में लिब्री IV - उपाख्यानों (कहानियों) और बयान का संग्रह, जिसे लैटिन और आधुनिक लेखकों से उधार लिया गया था। इन शब्दों को नैतिक धाराओं के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित नामों को जन्म दिया गया: "बुद्धि पर", "ऑन सॉलिट्यूड", "ऑन फेथ" आदि।

पेट्रर्च के जीवनीकारियों के लिए मुख्य महत्व हैकवि के विशाल पत्राचार इन पत्रों में से कई वास्तव में, राजनीति और नैतिकता पर आधारित हैं, अन्य पत्रकारिता लेखों की तरह हैं बहुत कम महत्वपूर्ण लेखक के भाषण हैं, जिसने उन्होंने विभिन्न उत्सवों में कहा।

"कैनज़ोनियर" ("गाने की पुस्तक")

एक कवि के रूप में फ्रांसेस्को पेट्रर्का प्रसिद्ध धन्यवाद बन गयाउनका "कैनज़ोनियर" का संग्रह, जिसमें से हमने पहले ही उल्लेख किया है किताब लौरा के लिए कवि के प्रेम के प्रति समर्पित थी। इस संग्रह में केवल 350 सॉनेट शामिल थे, जिनमें से 317 "मैडोना लॉरा की जिंदगी और मृत्यु पर" हिस्सा थे। चालीस साल के लिए पेट्रर्स्क ने अपने बेटे को अपने प्रिय से समर्पित किया

फ्रांसेस्को के उनके गीतात्मक कार्यों मेंस्वर्गीय पवित्रता और लौरा की दिव्य उपस्थिति की प्रशंसा करता है वह कवि के लिए एक राजसी और दुर्गम आदर्श है। उनकी आत्मा की तुलना एक उज्ज्वल स्टार से की जाती है। हालांकि, पेट्रर्चा लौरा को एक वास्तविक महिला के रूप में वर्णन करने का प्रबंधन करता है, न कि एक आदर्श छवि के रूप में।

अपने युग के लिए, फ्रांसेस्को पेट्रर्का पहला था,जो उपस्थिति पर, लेकिन यह भी व्यक्तिगत गुणों पर न केवल ध्यान दे महानता और व्यक्ति की सुंदरता गाने के लिए शुरू कर दिया। इसके अलावा, कवि एक सामग्री के निर्माण और सोच के तरीके के रूप में मानवतावाद के संस्थापकों में से एक है। पूर्व कला पेट्रार्क मध्ययुगीन मंत्र, आध्यात्मिक दिव्य और स्वर्गीय, और आदमी का ही सुविधाओं भगवान के अपूर्ण और अयोग्य नौकर लग रहा था।