सबसे प्रसिद्ध और महान दार्शनिकों में से एक औरप्राचीन ग्रीस के विचारक अरस्तू हैं "काव्य" - सबसे बड़ा है, लेकिन उनके काम का एक मात्र नहीं अरस्तू की विरासत वास्तव में भारी है, और उसका जीवन घटनाओं में समृद्ध है।
जीवनी
स्कूली बच्चों और छात्रों के विशाल बहुमत,इस प्रसिद्ध ग्रीक अध्यापक का नाम सुनकर, दो तथ्यों को कहा जाएगा: वह सोक्रेतेस का एक शिष्य था और खुद, बदले में, सिकंदर द ग्रेट को सिखाया अरस्तू के लिए और क्या प्रसिद्ध था? "काव्य", ज़ाहिर है, एक बात है,सदियों में अपना नाम संरक्षित किया, लेकिन यह केवल एक चीज नहीं है जो विचारक के व्यक्तित्व के बारे में कहा जा सकता है यह ज्ञात है कि वह Stagir में 384 और 383 ईसा पूर्व के बीच पैदा हुआ था। बीस साल के बारे में अरस्तू ने महान अकादमी प्लेटो में अध्ययन के लिए खर्च किया। शोधकर्ताओं का तर्क है कि, सबसे अधिक संभावना है, उन्होंने खुद को थोड़ी देर के लिए सिखाया था। स्नातक होने के बाद, दार्शनिक भविष्य के सम्राट अलेक्जेंडर के गुरु बन गए शायद, उसने यह पद प्राप्त किया, मैसेडोनियन राजा फिलिप द्वितीय के सहयोगी हेरमिस के लिए धन्यवाद। वह अलेक्जेंडर का पिता था सिंहासन के युवा नायक की सफल उन्नति के बाद, अरस्तू अपने देश लौट आए, और वहां से वह एथेंस चले गए। वहां उन्होंने अपना स्वयं का स्कूल स्थापित किया - "लेटी" यह एक दार्शनिक के जीवन में यह अवधि सबसे अधिक उपयोगी माना जाता है। बहुत सारे संवाद, "मेटाफिज़िक्स", "एथिक्स", "राजनीति" - ये सब अरस्तू द्वारा बनाया गया था। माना जाता है कि "काव्य" एक ही समय के बारे में उनके द्वारा लिखे गए हैं। इसके बाद 323 ईसा पूर्व में अलेक्जेंडर की मृत्यु हो गई, समाज में दार्शनिक की स्थिति में काफी गिरावट आई है। 322 बीसी में मर गया है
सृजन
मन में बहुत से लोग संघ द्वारा दृढ़ता से बैठा हैं: अरस्तू का काव्य है हालांकि, वह कई कार्यों के लेखक हैं उन्हें दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: एक्सोटेरिक काम करता है, संवाद के रूप में बनाया जाता है, और संभवतः, जनता के लिए, और छात्रों के एक संकीर्ण चक्र के लिए विशेष रूप से लिखे गए निबंध।
"पोएटिक्स": लक्ष्य, उद्देश्यों, सामग्री
संक्षेप में अरस्तू की "काव्य" की सभी साहित्यिक सिद्धांतों का सारसमय और कई सौंदर्यशास्त्र मानदंड स्थापित करता है। यह नाटक के लिए पूरी तरह से समर्पित एक ग्रंथ है इसमें विश्वास करने के कारण हैं कि शुरू में यह दो भागों में शामिल था, लेकिन पहले एक जीवित नहीं था। वर्तमान में, सिद्धांत सबसे व्यापक है, जिसके अनुसार, पांडुलिपि के पहले छमाही में, कॉमेडी का विस्तृत विश्लेषण किया गया था। काम की शुरुआत में अरस्तू ने "कविताओं" शब्द की व्याख्या की। कोई भी कला, वह तर्क देता है, मिमेईस पर आधारित है, वह है, प्रकृति का अनुकरण करना। अरस्तू के अनुसार सभी प्रकार की कविता, एक दूसरे से तीन तरीकों से भिन्न होती है:
1. वे विभिन्न वस्तुओं को पुन: उत्पन्न करते हैं
2. यह विभिन्न तरीकों से किया जाता है।
3. तदनुसार, प्रजनन में विभिन्न तरीकों का उपयोग किया जाता है।
उदाहरण के लिए, avtetika और cypharistics पर भरोसा करते हैंसद्भाव और ताल, जबकि मौखिक रचनात्मकता मुख्य रूप से गद्य और मीटर का उपयोग करती है कविता के प्रकार भी अनुकरण के प्रकार के आधार पर भिन्न हो सकते हैं: महाकाव्य, पहले से क्या था, का एक आशय कथा है, नाटक के व्यक्तिपरक छापों पर आधारित गीत, नाटक गतिशीलता में घटनाओं को दर्शाता है।
