व्यक्तित्व की स्व-अवधारणा

मनोविज्ञान में "मनुष्य" की एक अवधारणा है, जिसका अर्थ हैजो कि एक व्यक्ति एक जीवित प्राणी है, जिसकी सुगमता से बोलने की क्षमता है, कुछ बना और उसके काम के परिणामों का उपयोग करें। एक व्यक्ति को चेतना है, और खुद पर आधारित चेतना व्यक्तित्व की आत्म-अवधारणा है यह अपने बौद्धिक, शारीरिक और अन्य गुणों के मूल्यांकन के लिए एक मोबाइल प्रणाली है, जो कि जीवन के दौरान कुछ कारकों के प्रभाव में आत्मसम्मान है। एक व्यक्ति का व्यक्तित्व आंतरिक उतार-चढ़ाव के अधीन होता है और प्रारंभिक बचपन से चरम बुढ़ापे तक सभी जीवन अभिव्यक्तियों को प्रभावित करता है।

मैं व्यक्तित्व की अवधारणा
आज, सिस्टम पर विचार करने के लिए एक आधार के रूप मेंव्यक्तित्व का स्व-मूल्यांकन, रोजर्स के व्यक्तित्व का सिद्धांत लेता है। इस सिद्धांत का सार संस्कृति के प्रभाव में काम करने वाले चेतना की एक तंत्र के रूप में माना जा सकता है, खुद का और दूसरों के व्यवहार। यही है, सरल शब्दों में, एक व्यक्ति इस या उस स्थिति का मूल्यांकन करता है, अन्य लोगों और स्वयं। खुद का मूल्यांकन उसे एक विशिष्ट व्यवहार के लिए प्रोत्साहित करता है और स्वयं-अवधारणा का रूप बनाता है।

मनोविज्ञान में केंद्रीय अवधारणाओं में से एकव्यक्तित्व की आत्म-अवधारणा है, हालांकि अभी तक कोई एकल शब्दावली और परिभाषा नहीं है सैम कार्ल रेंसोम रोजर्स का मानना ​​था कि उनकी विधि विभिन्न प्रकार की मनोवैज्ञानिकों से निपटने में प्रभावी है और विभिन्न संस्कृतियों, व्यवसायों, धर्मों के लोगों के साथ काम करने के लिए उपयुक्त है। रोजर्स ने अपने क्लाइंट के साथ अपने अनुभव के आधार पर अपने दृष्टिकोण का गठन किया, जिनके पास कोई भावनात्मक समस्याएं हैं।

व्यक्तित्व की I- अवधारणा एक तरह की संरचना है, जिसमें से ऊपर है ग्लोबल आई, स्वयं की निरंतरता की भावना का प्रतिनिधित्व करना और अपनी विशिष्टता की प्राप्ति का प्रतिनिधित्व करना। समानांतर में वैश्विक स्व है मैं की छवि, जो रूपरेखा में विभाजित है:

व्यक्तित्व सिद्धांत

  1. असली स्व - यह एक व्यक्ति की वास्तविकता है कि वह वास्तव में क्या है, वह यह है कि, उसके मनोवैज्ञानिक सुविधाओं, स्थिति, भूमिका को समझना
  2. मिरर सेल्फ - यह वह व्यक्ति है जिसे वह अन्य लोगों द्वारा देखा जाता है।
  3. परफेक्ट सेल्फ - एक व्यक्ति का विचार जो वह होना चाहते हैं

ऐसी संरचना केवल सिद्धांत पर लागू होती है, परअभ्यास सब बहुत अधिक जटिल है, क्योंकि सभी घटकों intertwined हैं। वास्तव में, व्यक्तित्व की आत्म-अवधारणा एक मोबाइल स्व-समायोजन प्रणाली है, जो बदले में इसकी अपनी संरचना होती है:

  1. संज्ञानात्मक - मानव चेतना की संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं
  2. उत्तेजित - एक अल्पकालिक भावनात्मक प्रक्रिया, जो तीव्र और शारीरिक रूप से प्रकट होती है
  3. गतिविधि किसी व्यक्ति की सार्थक गतिविधि है

मनोविज्ञान में मनुष्य की अवधारणा
संज्ञानात्मक और भावनात्मक दृष्टिकोण हैंतीन रूपरेखाएं, जैसे कि स्वयं का एहसास करना, खुद को महसूस करना और दूसरों की आंखों के माध्यम से स्वयं का प्रतिनिधित्व करना, और इन तीन तरीकों में से प्रत्येक मानसिक, भावनात्मक, सामाजिक और भौतिक घटकों को शामिल करता है।

आई-अवधारणा के विकास के आधार पर विकसित किया गया हैव्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं, साथ ही साथ अन्य व्यक्तियों के साथ संचार के प्रभाव में। वास्तव में, I- अवधारणा व्यक्ति की आंतरिक जुटना को प्राप्त करने में एक भूमिका निभाता है, अनुभव की व्याख्या करता है और उम्मीदों का एक कारक है। इस संरचना का कार्यात्मक मनुष्य का आत्म-चेतना है।

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