अंतर्राष्ट्रीय कानून के सिद्धांत हैंमौलिक और सार्वभौमिक कानून जो अंतरराष्ट्रीय राजनीति के विषयों की गतिविधियों के नियमों को विनियमित करते हैं। ये कानून अन्य कानूनी कृत्यों के लिए वैधता का मानदंड भी हैं जो कि राज्य या विदेश नीति गतिविधियों के क्षेत्र में राज्यों के एक समूह द्वारा अपनाए जाते हैं।
अंतर्राष्ट्रीय कानून के सामान्य सिद्धांत हैंअनिवार्य मानदंड, अर्थात्, जो अन्य विधायी कृत्यों और विनियमों द्वारा रद्द नहीं किए जा सकते हैं, वे किसी विशेष परिस्थितियों के संबंध में भी सुधार या बदले नहीं जा सकते। अंतर्राष्ट्रीय कानून के मानदंडों के मुख्य स्रोत मौलिक कानूनी कृत्यों और नियम हैं, मुख्य व्यक्तियों में संयुक्त राष्ट्र चार्टर, ओएससीई अंतिम अधिनियम और अन्य के प्रावधान हैं।
अंतर्राष्ट्रीय कानून के सिद्धांत में 10 प्रावधान शामिल हैं जिनमें सार्वभौमिक मानदंड और अंतर्राष्ट्रीय कानून के सिद्धांत शामिल हैं।
अंतरराष्ट्रीय कानून के सिद्धांतों का अनुमान हैअंतरराष्ट्रीय संघर्षों और गलतफहमी को हल करने के ऐसे तरीकों की खोज करने की आवश्यकता है जो किसी अन्य संप्रभु देश के आंतरिक मामलों में बल और हस्तक्षेप का पूरी तरह उपयोग नहीं करते हैं।
अंतर्राष्ट्रीय कानून की अवधारणा इस तथ्य से आय करता है कि,कि देशों को एक-दूसरे के साथ विभिन्न क्षेत्रों में सहयोग करना चाहिए, जबकि आपसी दायित्वों का सम्मान करना और इस सहयोग की समानता सुनिश्चित करना।
अंतर्राष्ट्रीय कानून के सिद्धांतों ने क्षेत्रीय अखंडता पर सुरक्षा बनाए और राज्य की सीमाओं की अपरिहार्यता की विदेश नीति के विषयों द्वारा मान्यता ग्रहण किया।
उसी समय, 21 वीं सदी की शुरुआत में, कुछ मेंराज्यों ने नए विश्व व्यवस्था के दर्शन को फैलाना शुरू किया, सिद्धांतों के जो अंतरराष्ट्रीय संबंधों की संस्थागत प्रणाली के ढांचे के भीतर आपसी रिश्तों के स्थापित मानदंडों के विपरीत हैं। नए विश्व व्यवस्था के दर्शन के मुख्य वैचारिक सिद्धांत हैं:
एक निश्चित रूप से पौराणिक मेसिअनिक विचारसंयुक्त राज्य अमेरिका में चुना। इस विचार (प्रकट भाग्य) के हिस्से के रूप अमेरिका के लोगों को ईश्वर द्वारा चयनित है, और अमेरिका में ही अच्छाई की ताकतों के अवतार के रूप में के रूप में देखा जाता है, राज्य, सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा के निष्पादन में अभिनय बुराई की ताकतों के खिलाफ लड़ाई के लिए अग्रणी। आज, सिर्फ "शीत युद्ध" की अवधि में के रूप में, शब्द है कि अमेरिका लोकतंत्र, न्याय और मानव अधिकारों के लिए एक धर्मयुद्ध छेड़ने है। वास्तव में यह "तीसरा रोम" अमेरिका नव रूढ़िवादी विचारधारा के रूप में प्रकट होता है। हालांकि, इस विचारधारा खुला उल्लंघन कानून की लेकिन यह भी मानव नैतिकता के न केवल का एक उदाहरण कार्य करता है।
नए विश्व व्यवस्था के दर्शन के एक अन्य सिद्धांतएक नई पदानुक्रम का एक मॉडल है जो वास्तव में स्वतंत्रता, लोकतंत्र के उदार विचारों को समाप्त करता है, जिन्हें अप्रचलित घोषित किया जाता है। सच है, आलोचना की, परंपरागत पदानुक्रम के विपरीत, एक नया मॉडल प्रस्तावित है, जो धन के नियम ("स्वर्ण अरब" का सिद्धांत) पर बनाया गया है। यह सिद्धांत पूरी तरह से सनक कानून के सभी नियमों को कम कर देता है और वास्तव में "नए उपनिवेशवाद" के उदय को सही ठहराता है। एक नई औपनिवेशिक व्यवस्था का गठन सीधे टीएनसी की गतिविधियों से जुड़ा होता है, जो संसाधनों के लिए सक्रिय रूप से "तीसरी दुनिया" के देशों में जा रहे हैं। इन नवमुक्त देशों के राजनीतिक नेताओं, जो सत्ता में आए, आम तौर पर अमेरिका की मदद के बिना, अमेरिका पर ऋण निर्भरता में वृद्धि, भाग्य बनाया, और अपने विनाशकारी राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं और अपने लोगों को ऋण ऋण छोड़ दिया।
नए के नए दर्शन के तीसरे सिद्धांतविश्व व्यवस्था बल का अधिकार है, मूलतः इसका अर्थ है कि अंतरराष्ट्रीय संबंधों के क्षेत्र से लगभग पूरी तरह से अंतरराष्ट्रीय कानून समाप्त हो गया है। सिद्धांत के अनुसार, बल का उपयोग करने का अधिकार केवल "प्रबुद्ध" राज्यों के लिए है जो इसे लागू करेगा, केवल उन नियमों और न्याय की अवधारणाओं के अनुरूप होगा जो उन्होंने स्वयं की स्थापना की है।
एक नए विश्व व्यवस्था के गठन के परिणामवास्तविक राष्ट्रीय संप्रभुओं के लुप्त होने और राजनीति के विषय के रूप में कुछ राष्ट्रीय राज्यों, राजनीतिक और आर्थिक ढांचे के अंतर्राष्ट्रीयकरण, कानून के नियमों और दोहरे मानकों की नीति को अनदेखा करते हुए।
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